সাহিত্যের উত্স ছাড়াও, প্রাচীন ভারত সম্পর্কে জানার জন্য প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ ব্যবহার করা হয়। শিলালিপি প্রত্নতাত্ত্বিক উপাদানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রকার। পাঠ্য পরিবর্তন হয়, কিন্তু সাহিত্য হয় না। স্বর্ণ, তামা, লোহা, রৌপ্য, ব্রোঞ্জ, পাথর ইত্যাদি বিভিন্ন উপকরণ দিয়ে লেখার কাজ করা হতো। সংস্কৃত, পালি, প্রাকৃত, তেলেগু, তামিল, মালয়ালম এবং অন্যান্য ভারতীয় ভাষা তাদের মধ্যে ব্যবহৃত হত। লেখার অধিকাংশই ব্রাহ্মী বা খরোষ্ঠী লিপিতে করা হয়।
নিবন্ধগুলি এখন দুটি বিভাগে বিভক্ত: দেশী এবং বিদেশী। দেশীয় রচনাগুলির মধ্যে মৌর্য সম্রাট অশোকের রচনাগুলি সর্বোত্তম। শিলালেখ হল শিলালিপি আবিষ্কৃত শিলালিপি, স্তম্ভ লেখক হল স্তম্ভে আবিষ্কৃত শিলালিপি এবং গুহা লেখক হল গিরি গুহায় আবিষ্কৃত শিলালিপি। অশোক তাঁর লেখায় ব্রাহ্মী লিপি ব্যবহার করেছিলেন, কিন্তু খরোষ্ঠী লিপি উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে ব্যবহৃত হয়। এই শিলালিপিগুলি অশোকের রাজ্য জয়, ধর্ম জয়ের নীতি এবং বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণের বিষয়ে তথ্য প্রদান করে। 1837 সালে, জেমস প্রিন্সেপ অশোকের লেখার পাঠোদ্ধার করেন।
অশোকের পরে, লেখকদের দুটি দলে বিভক্ত করা হয়েছিল: সরকারী এবং ব্যক্তিগত। অফিসিয়াল নিবন্ধগুলি আবারও প্রস্থি এবং জমি অনুদানের বিষয়ে। প্রস্থগুলির মধ্যে রয়েছে ভারতের রাজনৈতিক চিত্রের উপর হরিসনের এলাহাবাদ প্রস্থ এবং সমুদ্র গুপ্তের বিবরণ। গৌতমীপুত্র শনি কর্নির অনুনাসিক প্রস্থ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এতে তার রাষ্ট্রীয় বিজয় এবং সামাজিক সংস্কার সম্পর্কে তথ্য পাওয়া যায়। রুদ্র দমনের জুনাগড় শিলালিপি, গোয়ালিয়র প্রস্থ থেকে রাজা ভোজা এবং আইহোল প্রস্থ থেকে দ্বিতীয় পুলকেশী থেকেও পরিচিত। সেন রাজা বিজয় সেন উমাপতি ধরের দেওপাড়া প্রস্থি এবং হাতিগুম্ফ থেকে কলিঙ্গ রাজা খারবেল থেকে সুপরিচিত।
বিদেশী লেখাগুলোর মধ্যে এশিয়া মাইনরের আনাতোলিয়ায় পাওয়া লেখাগুলো উল্লেখযোগ্য। আর্য রাজাদের সন্ধির কথা এখানে উল্লেখ করা হয়েছে। পার্সেপোলিস এবং নক্স-ই-রুস্তুম পারস্য সম্রাট প্রথম দারায়ো-বুশের দুটি গুরুত্বপূর্ণ শিলালিপি। দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায়, কম্বোডিয়া, জাভাদ্বীপ, বোর্নিও, আনাম এবং চম্পার পূর্ব উপকূলে শিলালিপি আবিষ্কৃত হয়েছে। ভারত, ইন্দোনেশিয়া এবং ইন্দোচীনে তাদের ঐতিহাসিক গুরুত্ব অপরিসীম।
মুদ্রা এক ধরনের ঐতিহাসিক উপাদান। প্রাচীন ভারতের ইতিহাস বোঝার জন্য মুদ্রা অপরিহার্য। সাহিত্য থেকে প্রাপ্ত তথ্য যাচাই করতে মুদ্রা ব্যবহার করা যেতে পারে। কালের সম্ভারের নির্মাণে রাজার নাম পাওয়া যায় তারিখ ও তারিখহীন উভয় মুদ্রা থেকে। স্বর্ণমুদ্রা সাম্রাজ্যের সমৃদ্ধির প্রতিনিধিত্ব করে, যেখানে নিম্নমানের মুদ্রা সাম্রাজ্যের সংকটের প্রতিনিধিত্ব করে। মুদ্রায় দেব-দেবীর ছবি রাজার ধর্ম প্রকাশ করে। প্রায় ত্রিশ ব্যাক্ট্রিয়ান গ্রীক শাসক মুদ্রা থেকে পরিচিত, কিন্তু অন্যান্য উত্স থেকে মাত্র 5-6 জন পরিচিত। শক-কুষাণদের ইতিহাস বোঝার জন্য মুদ্রা অপরিহার্য। সমুদ্র গুপ্তের মুদ্রা গুপ্ত মুদ্রার মধ্যে আলাদা। বাংলার সমত-হরিকল অঞ্চলে গুপ্ত-পরবর্তী ও প্রাক-ইসলামিক মুদ্রা আবিষ্কৃত হয়েছে।
স্থাপত্য-ভাস্কর্য প্রত্নতত্ত্ব বলতে খননের ফলে মাটির নিচে আবিষ্কৃত মন্দির, মূর্তি এবং পোড়া মাটির কাজের অধ্যয়নকে বোঝায়। এগুলি তিনটি বিভাগে বিভক্ত: স্থাপত্য, ভাস্কর্য এবং চিত্রকলা। ভাস্কর্য হল দেবতা, দেবী, প্রাণী এবং মানুষের মূর্তি। ভাস্কর্যগুলি বেশিরভাগ প্রাসাদ এবং মন্দিরের দেয়ালে খোদাই করা ছিল। সেগুলো পাথর, ধাতু এবং পোড়া মাটিতে খোদাই করা ছিল। অজন্তা ও ভীমবেটকার গুহার দেয়ালচিত্র এখনও দেখা যায়। তারা প্রাচীন সমাজ ও জীবনকে বোঝার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। ছবিতে শাসক ও সাধারণ মানুষের জীবনের বিভিন্ন দিক তুলে ধরা হয়েছে।
আমাদের লেখাটি আপনার কেমন লেগেছে, এবং যদি আপনার কোন প্রশ্ন থাকে, দয়া করে নীচে একটি মন্তব্য করুন। আপনার বন্ধুদের সাথে এই পোস্ট শেয়ার করুন. আরও ইতিহাস পোস্ট পড়তে, নীচের ইতিহাস পাঠ্য ক্লিক করুন. পুরো পোস্টটি পড়ার জন্য সময় দেওয়ার জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ।
